?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: эзотерика

Тысячехвостка

Зверь задремал у воды и тысячехвостка залезла в его ухо. Зверь проснулся и взвыл, начал головой стучать о землю,  пытаясь извлечь тысячехвостку. Тщетно: каждый из её тысячи хвостов заканчивается тонюсенькой колючкой, так что, растопырившись, она делается сама себя в четыре раза шире и врастает в ушную пещерку. Вот несчастье, вот неласковая судьба. Жальца тысячехвостки терзают звериное ухо, от каждого движения отвратительной твари пробегает по зверю судорога, свивает его в узлы, заставляет бежать со всех ног, но куда убежишь от врага, если он спрятался в твоём собственном ухе? Тут зверь бросится в нагретую озёрную воду, нырнёт на самое дно: может, вода, заполнив ушную раковину, утопит тысячехвостку. Терпит, старается не дышать, пока можно. Раскрывает глаза под водой: видит, на дне город, построенный из черепов. Здесь живут тысячехвостки. Поглядывают из пустых глазниц, как из окон. Скверный сон. Зверь мотает головой и выныривает. Солнце -- сквозная дыра в небе, сквозь которую льётся плавленный металл. С той стороны неба всё жидкое и раскалённое, души умерших зверей, попадая туда, тотчас сгорают. Не стоит в жару спать у озера. Мучимый тысячехвосткой, воет зверь, так что воздух разрывается от бессилия.
Джеральдин Чаплин в средней руке мистическом триллере, истончившаяся, дегидрированная, с накрепко присушенной кожей, на которой трещинами и рельефами обозначены все мимические механизмы, пятьдесят с лишним лет приводившие зрителя в исступление ума. Напоминает хорошенькую мумию, с удивительной грацией движущую саму себя посредством исчезающе тонких тростей.

Чем старше она делается, тем крепче любит её плёнка, с тем, возможно, чтобы под конец целиком впитать в себя её черты, и тогда с той стороны не останется и горстки праха: как переводная картинка, отойдёт её образ, покривившись слегка в околоплодных водах, и навеки прилепится к экрану.
Алкоголь как метафора, компьютер как метафора. С последним что-то происходит, пытаемся поставить второй хард, но не получается отформатировать, по случаю чего первый глючит ещё пуще, чем раньше. Меня тоже глючит пуще, чем раньше, я всегда хотел, чтобы у меня в башке было два харда, потому что имеющийся ничтожно мало вмещает. По имеющемуся можно смотреть ночами кино, только оно какое-то бессмысленное. Приснились стихи, написанные "простым рабочим парнем": "и как же это, как же это\\вынести это можно как" -- или что-то в этом духе, не помню. Вчера смотрели "Культурную революцию". Без комментариев. Кто смотрел -- тот поймёт, а кто не смотрел, тот полжизни потерял, а может и всю. Потом нажрался вхлам. Непосредственно перед этим, то есть, просмотром "Культурной революции" (очень подходящее название, между прочим) измыслил нудную теорию относительно того, что человеческие души приходят в тела, как раки-отшельники в чужие раковины, а тела эти принадлежат на самом деле каким-то глупым сентиментальным животным, давно вымершим вследствие, как я выразился, "окружения загрязняющей среды" -- ну как, спрашивается, после такого не? А перед тем, как измыслить теорию -- а впрочем, ладно. Хунвейбины. (В детстве представлял их себе в виде небольших австралийских животных, похожих на ленивцев). Ко всему прочему на улице десять градусов ниже нуля. А подмышкой тридцать семь. А в джин-тонике сами знаете сколько. Вот и следствие. Всю эту галиматью пишу исключительно от страха, который "ест душа". Такой фильм был у Фассбиндера. Или не у Фассбиндера. "Страх ест душа" называется. В русском прокате -- "Страх снедает душу". Знаете, если бы у меня сеть дома была, что было бы? Вам бы пришлось-таки меня выфрендить, вот что было бы. И это, похоже, снова метафора. Когда человек хочет повидаться с людьми, он должен проехать сто двадцать км. Когда человек хочет залезть во френд-ленту, он должен пройти минут пятнадцать. Когда человек не хочет и не может пройти ни полметра, он нажирается и переходит на телепатические коммуникации. В одностороннем порядке. Или смотрит "Культурную революцию". Или и то и другое. Вчера, например, я телепатически общался с Сергеем Шаргуновым. Он делал вид, что ничего не слышит и вообще это было две недели назад (или сколько там проходит между записью и эфиром?), но я ему не верю. Потом попытался телепатически пообщаться с Кириллом Разлоговым и внушить ему, что показывать в передаче "культ кино" классику чукотского, казахского и прочих несуществующих кинематографов не следует, а следует показать фильм Анджея Вайды "Настасья", потому что я никогда его не видел, а там князя Мышкина и Настасью Филипповну играет один и тот же японский юноша. Кирилл Разлогов мне ничего не сказал, но сразу видно, что принял к сведенью. Тогда я отстал от достойного кинокритика и стал размышлять о том, как было бы здорово, если бы Рогожина тоже играл этот самый японский юноша. Хотя я не очень-то умею различать между собой японских юношей, так что разницу всё равно не замечу. Ещё я с трудом различаю коротко стриженных мужчин, не обязательно японских. Вот, в сущности и всё.

гейде

Latest Month

April 2014
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow